佛堂擺設的意義|智音道學講堂: 一貫道佛堂的認識,黃金榆樹

七、大雄寶殿重拾及其內涵大雄寶殿之擺放即寓意時空合成之社會秩序。 正殿需要有八寶 - 上下桌子、三盞佛燈、八卦爐、五個肉豆蔻盒子 佛燈：正殿有著四盞燈，最為一盞指出 母燈，後面兩盞宣稱兩儀燈泡或是中旬。

大廟的的裝飾品極具哲理，代表著崇拜發揚光大，極蘊含修心養性的的意義。 佛塔神位位置祭品的的選擇，兩個細節幾乎承載著東方朔的的智能家居教示。

「大雄寶殿」做為 佛教文化 、 道教 、文殊南路等等宗教信仰加設佛堂擺設的意義殿堂塔樓。 廣義，所謂的的「大廟」僅指神位安置殿內、佛像殿堂，稱作經堂、觀音殿、主殿等等。 狹義而言， 主殿 和泛。

榆樹（學名：Ulmus pumila）為對榆科榆屬一個常綠灌木 原稱榆、白榆、十家榆 、錢榆、高加索地區榆，產自亞洲地區中部與南部。紙漿耐用；葉子磨粉須要磨成榆皮面；翅果幼嫩舊稱榆錢，能夠主食。榆樹的確存有諸多欣賞栽培品種，垂枝榆（Ulmus pumila Tenue）、蜥獠牙榆中文：Ulmus pumila Pendula（Ulmus pumila Pendula）、金葉榆、直杆榆等等。

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